01配音 15诸子百家（1 / 2）

次日早上，孟然推着陈述其去见了那位薛老先生

关于008，她是这样解释的

“008是一个我在网上的朋友，很靠得住，但是因为特殊的原因，不能出门，我跟他说过这个项目，他很感兴趣，愿意做这个动画，至于信誉和人品方面，你们不用担心”

薛老先生年事已高，住在比较安静的独栋别墅里，里面还有专门的医生，他们去的时候，老先生正在泡茶

两人有礼的坐下，老先生笑看着他们，手指了指茶壶，意思是问他们要不要上手玩玩

陈述其还没动，孟然就接了过来，一套动作行云流水，泡完后，将茶水恭敬的递给了薛老，言语动作都考究得当

陈述其有些惊异的看向孟然

根据这段时间的了解，孟然在他心里，成了一个有些跳脱的人，他本来还担心到了薛老这里，也会如此，还提前跟老师打了招呼，以免唐突，却没想到，这人一改往日的样子，竟是完全正经了起来，还有模有样

其实陈述其不知道，这对于孟然来说是家常便饭，她本就出身科研家庭，自小受到的教育就是，对于科研工作者一定要尊敬，国学研究者也属于其中一类

甚至，在帝国时代，人们接触信息的方式太多，有一段时间，对于古文明不甚在意，后来在一次大战中，更是丢失了不少宝贵的资料，因此，对于国学这种珍贵的东西，就更是不敢怠慢

孟然仔细听着薛老的讲解，不时提出一些自己的建议

“老师您说的真好，乱世之上，能人辈出，越是压迫，就越是会产生新的思想，春秋战国之际尤其如此，天下大乱，列国并起，百废待兴、万法皆无，那是真正的思想者的盛世，将学术和文明的发展推至了巅峰”

诸子百家四字，并非虚言，在先秦时期，光被记载的学术派别，就达到189家之多，而有的书还曾记载，真正的“诸子百家”其实远远超过百家，可达千数，这一时期的学术流派成就，仅有同期的古希腊文明可比拟一二

而这些在不断的演变中，这些思想与学术派别，有的被遗忘于历史长河种，有的被合并吸收，最终只有12家被发展成了学派，但哪怕只是这12家遗留下来的微末部分，都够后世之人研读了

更是能从其中，窥得少许盛世风采，这是所有文人都会为之一颤的年代

“说得好”

薛老鼓起掌来，两人越聊越尽性，最后薛老忍不住说到

“刚开始述其跟我推荐你的时候，我还觉得你年纪太轻，也没见到什么作品，现在看来，倒是老朽迂腐了，我从事国学研究一辈子，自然知道，这些东西太高深了，我终此生，不过是个堪堪及格的解读者……”

“前几年，我受邀去一所着名的大学做国学演讲，我拿出我精心研究的东西，想要和孩子们探讨，结果，正巧装上隔壁某个英语讲座，孩子们坐下没一会儿，就纷纷离开了……当然，也有可能是老朽的课太过枯燥了……”

“后来，到了讨论环节，我发现底下的孩子，几乎没有一个了解国学的，他们将国学等同于背诗，将背诗等同于作业，我听见优美的诗句被他们毫无感情的读出来，看着经典国学被逐渐遗忘，心中悲拗，这才萌生出，做一个国学动漫出来……”

“说出来不怕你们笑话，那时候我连动漫是什么都不知道，是我孙子说这个好，不论是小朋友还是年轻人都喜欢，受众广，也是在了解动漫的过程中，我认识小友述其，只是寻觅多年，找了许多编剧和制作者，也没达到我心中的要求……”

孟然看着老人家花白的头像，想象着这样一位老人，在灯下彻夜查找些与他年龄极不相符的新事物

他已经有了足够的名望，根本没有必要做这些，做一个动漫不仅不容易成功，还极有可能成为他人生的污点，有些不明所以的黑子们会跳出来，什么“一把年纪还捞钱”、“动漫就是要娱乐，何必把价值升这么高，装逼”……别认为这是假的，孟然向来对键盘侠抱有歧视

据说在孟然还没出生的时候，她的母亲，后来的帝国科研之母，就曾经遭到过大面积的网络暴力，这世间的人向来如此，听者寡，从者众

孟然站起身，朝着薛老鞠了一躬，这才开始讲自己的想法

“动漫一词，是动画和漫画的统称，现在许多人认为动漫代指非低龄向的动画，其实才是真正的狭隘了，以日本动漫来说，起源于1917年，频频爆出佳作，他们擅长细致的角色、奇妙的剧情、超现实的想象空间，已经成为年轻一代思想启蒙的重要一环，而我国在这方面……太弱了……“

孟然不喜欢日本，甚至带有些仇视，却不可避免的发现，新一代的变化与新事物的关系，这些新一代，他们不曾经历战乱洗礼，那些来自书本的教训太浅了，浅的比不上一部喜欢的剧，一对热爱的cp，那么或许要不了多久，他们就会对那个国家产生向往、产生崇拜，越来越多的接受别人的文化和思想，而失掉了自己的魂

“虽然动漫作为综合艺术