第八百二十章名曰亡国的循环（1 / 3）

袁彬的实力，完全可以提刀上洛，兵谏灭倭，完全不需要大明水师，如果大明水师给予助力，那自然是万无一失。

袁彬之所以没有那么做，完全是因为征战必然影响生产，影响到倭银入明的大计，所以袁彬等人才决定和倭国的天皇谈一谈，看一看，能不能达成目的。

“这第一条，实在是做不到。”彦仁最终还是选择了拒绝，虽然很怕，但他不能这么做，他作为一个肉食者群体的代表，现在答应了去帝号的结果，就是被反噬，进而快速的失去一切。

尊皇派在尊皇，他的身边已经围绕了一整批的守护代，他无法选择背弃，这也是他一进门一直希望在倭国的大框架进行谈判的原因。

“一共十七条，除了第一条以外，其他的都可以同意。”彦仁也害怕袁彬发飙，立刻做了表态。

第一条是面子，其他十六条都是里子。

其他的十六条规定了倭国天皇的活动仅限于追求文学和礼仪不得理政；公卿的任免皆要由公方独决；公方有权力干涉倭国天皇的婚配以及安排倭国宗室出家修道；倭国天皇承认日本国王将由大明任免；倭国将承认界城市舶司的存在，并将界城港划为大明的疆土；公方有权征讨各地不臣、不德守护代进而任免令制国国主等等一系列的条件。

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彦仁此言一出，季铎等人都是频频侧目，在用眼神交流彼此的惊讶，他们在倭国活动多年，早已经知道了倭人死要面子活受罪的性格，但是今天才知道，原来能够做到这种地步。

哪怕是失去一切，也要保住天皇的名号。

在彦仁看来，这一切都是可以答应的，因为这些权力，从来没有在彦仁手中。

自从关白摄政崛起，藤原氏掌控了朝中大权之后，倭国的天皇早就成了庙里的神像。

不曾拥有的东西，失去之后便不会心痛，更加不会珍惜。

在彦仁看来，后面十六条答应，袁彬不过是历代以来又一个幕府罢了，只要倭国的基本政治体系还在，日后袁公方不过是倭国幕府的一代而已，还会有更多的幕府出现代替山野公方。

但是第一条答应了，就是破坏了倭国的基本政治结构，那反而有倾覆之危。

袁彬沉默了片刻站了起来，颇为平静的说道：“既然没法谈，就不谈了，送客。”

袁彬挥了挥手，离开了殿守阁的大殿，宣布谈判就此结束。

彦仁伸出一只手，带着些许哀求的语气，急切的说道：“袁将军不再考虑一下吗？！”

彦仁之所以答应了除第一条去天子称呼外的所有条件，就是在赌，赌袁彬有不臣之心，只要袁彬有不臣之心，袁彬就会答应下来，他此行的目的就达成了。

在他的条件里，可以和袁彬结为兄弟，收袁彬的儿子为犹子，继承天皇位，这样一来，袁彬及后人，就可以在倭国世袭罔替的掌握所有的权力。

这是何等丰厚的条件？

可是这位凶神，似乎想都没想，不去天子名号，谈都懒得谈，直接送客了。

袁彬并没有理会彦仁的哀求，而是直接转身离开了。

对于袁彬个人而言，他来到倭国的初心就是为了尽忠，为了陛下大计，为了倭银入明，如此多年，初心未改。

他回京述职，面见陛下，得知交趾的柳溥可能仍然不知改悔，立刻乘船前往升龙城，找到了唐兴，一直看着柳溥直到柳溥自尽之日。

陛下对倭国不在乎，其实袁彬也不在乎。

在袁彬心里，山野公方也好、日本国王也罢、亦或者是天皇位，对他而言，都是一文不值，只有作为陛下的臣子，才是他的本来面目。

季铎看着袁彬有些雄壮的背影，笑了笑，才站起来对着彦仁说道：“还跪着干嘛，赶紧走吧，回去洗干净脖子，等死吧。”

“如此丰厚的条件，袁公方为何不肯答应呢？天高皇帝远，他在倭国做那唯一的至高无上，还不如在大明做臣子吗？”彦仁想不明白，愣愣的问道。

季铎和袁彬相处日久，多少知道袁彬的心路历程，打小就被灌输了忠君的袁彬，在迤北那段世界崩坏和在陛下手下做事后的重塑，这个过程，就决定了涅槃后的袁彬只可能忠诚于陛下，这是他活着的寄托。

“俗话说得好，宁做鸡头，不做凤尾是不是？但是咱们这位袁公方要是这般俗人，还能让你从那个破败的皇城出来会面谈判？”季铎反问了一句，示意彦仁可以滚蛋回去洗脖子了。

李秉紧随袁彬身后，有些奇怪的问道：“难道真的要对整个倭国开战吗？这彦仁回去号召倭国内外大名勤王，又如何是好？”

袁彬点头说道：“等到石见银山在大内氏和尼子氏手中的时候，我们就准备提刀上洛，他既然不肯退位，那我替他退位便是。”

“李御史，打起来，左边是