第四百一十一章 大日如来（2 / 3）

道真境之机缘，齐齐派遣飞仙驾临雷音，以逼佛帝退出。若不是药师佛、光明胜佛、准提金刚等三位天心出手护持，雷音怕是都要崩掉半壁！”

“行事张狂，生怕天下不知有等觉越界！道门众多天宫，方士十大仙山，连儒教的彼岸神国，昭明世界都有所察觉，你以为等觉还和寻常菩萨罗汉一样，行事不会为人所知，亦不会为人所觉？”

五位等觉动了嗔怒之火，身为菩萨的他们已经少有动怒，这一次是真有无名火起。

自我行动连累大局，佛门刚刚在雷音宣言，隐世十年不做行动，如今大威德王菩萨直接跨界投影，简直把雷音三圣置如无物！

“是谁让你们来问罪的？玄奘药师王佛，达摩光明胜佛，鸠摩罗什准提金刚？”

大威德王菩萨脸色苍白，闭上双眼：“我刚受紫衣神重创，修为倒退到初地菩萨二十年，道教必然偃旗息鼓，现在还需要什么交代呢？”

“你还需要给我们一个交代！你擅自取用我等香火，坏乱我等计划，更是毁佛门承诺，如今只是被打退到初地菩萨，我看不够！”

众宝王菩萨冷声道：“你需要退下菩萨位！”

“不可使你这人成就佛果，亦不可再回归菩萨乘！因你有师有承，于是你亦不可证辟支佛。即日起你转修声闻乘，去做个大阿罗汉，解脱散客去吧！”

大威德王菩萨闻言先是一愣，而后便哈哈大笑起来：

“从来只有罗汉转修菩萨，还未曾有菩萨转修罗汉，人向高处，水向低处，已经得到的智慧，早已铭记心中，又岂可还给天地诸佛？”

“诸位，到底是谁让你们来问罪的？”

山海慧菩萨道：“是谁让我们来的不重要，我们便是自己来的，代表二十五等觉。你也是二十五等觉之一，还需要哪路佛陀向我们下令吗？”

师子吼菩萨更是毫不客气的怒斥，声音如滚滚雷霆，又像是火山爆发，大海咆孝：

“自今日之后，番僧一脉不可再有多余动作！否则将有霹雳天火之难！”

大威德王菩萨对于几位大菩萨的威胁毫不畏惧，甚至放声大笑起来：

“我被紫衣神为难，秽迹金刚也不护持我，是我咎由自取，但你们也想对我下命令？这里是里山河，你们是在北俱芦洲的西南净土，你们身后没有大佛，就敢来到这里？”

“密宗能不能传承，参不参与以后的争斗，认不认可雷音寺的约定，那不是我说了算。”

“那是佛说了算！”

他话语落下，天地间忽然一片烈日光芒，连五菩萨中的日光菩萨身上的辉光都被压制下去，而那熊熊烈日甚至照耀整个北俱芦洲！

“退。”

一言下降，五位等觉菩萨立刻被驱逐出北俱芦洲地界，从原地消失无踪！

之前的狂妄质问之声全部消弭，在烈日光辉之下，大威德王菩萨向日光行礼。

“大日如来！”

烈日光辉之中，大日如来的声音传递下来：

“雷音之约确不可毁，我虽不在，却也必须认可。五等觉身后必有大佛，以此事逼我密宗退出争斗，故现在虽暂且驱逐，但若不好好解决问题，下一次来这里的，恐怕就是观世音、大势至、虚空藏了。”

“这三人身后所现大佛，不好与之相争，如今不现身，不过是为了顾全大局而已。”

观世音代表佛祖，大势至代表阿弥陀佛（接引佛祖），虚空藏代表如意金刚。

大威德王菩萨心有不甘：“我密宗亦有诸多大佛，何必遵从雷音之约.....”

“佛门为整体，雷音之言，是须弥之意，是七级浮屠之声，是婆娑净土之念，亦是四大部洲共同的声音！一旦内部心有所离，便会轻而易举被从外部瓦解，这浅显道理，你还不懂吗？”

“看看道门如今内斗之景，便能知晓我佛门若是内战所得到的下场了。”

“你带来的那愿念，给予我吧。”

大威德王菩萨将那布延愿念给予大日如来，后者取愿念之后，轻叹一声：“恢复大元之事，还需从长计议，秽迹金刚也是狠辣，毁去肉身便是了，连魂魄也湮灭殆尽，还需要从轮回之中找一个新魂以为愿念载体。”

“若不是他身具天命，得到大元印玺，有望引出天道，这样的弱小之辈，本无须过多关照。惹到了人间仙人，也是天地那时不曾卷顾他。”

“光复元庭，自天心之上更进一步，道门所谓混元，我等所谓寂灭，皆是虚妄，唯有真境方能打破枷锁，成就真实佛果。”

“那时候，宇宙归一，或可重现‘本初佛’。”

大威德王菩萨闻言也是双眼湛湛。

本初佛，密宗佛教传说中的境界，亦是世界开辟之时最初的第一位佛陀。而禅宗等其他佛法也有传说中的第一佛，其名为“威音王佛”，不过威音王佛所代表的意义和本初佛并不相同。

释迦牟尼依旧是佛门之祖，威音王佛不过是代指遥远古代一切为了修持佛者所