第一百三十六章 宣名争人心（1 / 2）

东庭洪河隘口处，张御的一具化影分身正飘悬在上空。

时至今日，从内陆迁徙到来的部落依旧有不少，但是往往规模都不大，小的数十，大的上千。

因为这里便于守御，东庭府洲此前在这里修筑了坚实的壁垒，又派遣了大量的修士驻守，可即便如此，许多部落靠近洪河之后，依然会选择攻击而不是交流。

这其实大多数不是他们自己的选择，而是出于神裔和背后异神的意愿。

虽然也有一些部落投顺，可实际上，若不显示出一定武力，这些土著是绝不会乖乖听话的，就是暂时投了过来，日后也一样会闹事。

东庭玄府分析过，这些土著对东庭如此敌视，背后除了那些异神，也一定有复神会在推动。

归根结底，安山以东，还是一处神光笼罩之地，生灵的一切，包括自身意识和行动都在神明的驾驭之下。

要解决这些，就需彻底将这些异神和复神会清剿干净。

不过现在洲治还未曾修筑、扩府也未完成，要是停下来去做此事，反可能顺了对方之意，故是他并不准备直接动手，而是打算采取另一种方法加以反制。

他身影一闪，已是来到了密林深处一处河流边上，若是有内陆部落迁徙到此，这是必然经过之地。

他一挥袖，立有一个两丈来高的粗实玉石墩落了下来，上面是一个浮雕人面，而玉内似有一个十分模糊的人影，并有灵光隐隐透照出来。

自上回擒拿了颜子全，玄廷的判处已然下来，判其为“觉锢之刑”。

此刑是将其躯体与神魂分离，躯体另行放置，不令其坏，而神魂则被分开锢束在了这等玉石墩内，作为野外的问道石。

此玉石墩柱之上被设置了禁法，无论谁人到了其面前，并开口询问路途，或者请教一些问题，其都会作以正确的的指引和回答。

不止如此，每到日落日出之时，玉石墩柱会向外大声宣扬如何对抗异神，其声可远传百里，如此可以迫使一些土著主动远离此间。

而某些部落之中的部族民，有了获取知识和对抗异神的途径，或许短时间内看不出什么来，可久而久之，就会发生一定的变化。

异神想毁坏这东西则是很困难的，因为玉石墩是用来自上层的宝材打磨出来的，又经玄尊之手祭炼，颜子全的神魂在内既不会消散，也不会受外来的力量的倾压，如此他也算是得到某种意义上的长生了。

这玉石墩柱共是祭炼出了一主八副九个，张御将其中八个副柱分别放在各个河流和山谷必经之地上，而最后一个主墩则是放在了洪河隘口的堡垒之中。

在做完此事后，他化影一散，意识重新回到了位于启山的分身之上，这时他感到有弟子在外等候，便道：“何事？”

那弟子过来一揖，道：“玄首，崔玄正已是自外归返，正要向玄首复命。”

张御道：“请他进来。”

弟子当即下去传命。

不多时，崔岳上得山巅，对张御打一个稽首，道：“见过玄首，此行两月余，岳与几位道友共是搜剿了三处复神会的驻地。

只是在最后一处驻地时，复神会似是得到了消息，上层提前退却了，我们只是扫除了一些陶人和留下的杂役。”

张御点首道：“此是复神会的一贯做法。”

崔岳道：“只我们在那里发现了一些东西。”他从袖中取出一物递了出来。

张御拿来看了一下，这是一柄十分寻常的玉如意，但所用材质上乘，看得出是用法力锻炼的，毫无疑问是出自修道人之手。

这说明复神会与修道人也有一定的牵连。其实并这不奇怪，此前被擒捉起来的过千寻就很明显与复神会有过往来，或许还不止其人一个。

只是过千寻到底为何要阻拦扩府，他未成廷执，还难知这里面到底是怎么回事。

他道：“既然崔玄正已是摧毁复神会三处据点，那此事便先告一段落吧，近来府洲内涌来了不少修道人，还要劳烦崔玄正加以鉴察。”

崔岳正容回应道：“此为岳之职责，岳定当做好此事。”

复命过后，他就从启山之上告退下来。

走在山径之上，他心中也是暗暗感叹，近来他借着陈廷执弟子的身份，利用训天道章与其他三大府洲的同道交流了一下，发现如张御这般时时关注下层，且又不胡乱插手的玄首当真是少见。

不说几大府洲，现在各洲宿的玄首守镇都对下面其实都是不怎么理会的，至多只是负责守御。

而少数对下面极为关注的，却往往是压得两府喘不过气来，能妥善调和上下并且做到有利于府洲的，目前也只有包括张御在内的寥寥几人了。

他心中想着，这恐怕不止张御是曾在东庭任过玄首的缘故，更因为其人乃是玄修出身，一直在凡俗之中历练并成长起来的缘故。

似如他，虽是陈廷执弟子，可实际上并不如何受看重。长久以来，他一直负责的是为门中的一些师兄弟打理俗