第七章 众生皆同照（1 / 2）

张御倒是不想，先天之灵与大混沌原来还有着这么一层关系。

他琢磨了一下，而现在可以让他看到的，必然不是全部，肯定还有更深层次的东西藏在下面。

他又想了下，既然先天之灵是与大混沌有关的，那么元夏方面的先天之灵也应该是如此，那么后者照理说也是应该知悉大混沌的。

可再是一转念，却也不见得如此。因为天夏是元夏之映照，元夏能知悉之事，天夏未必知晓，同样，天夏是所知之事，元夏也未见得明白。

倒是天夏这里有一个特殊的镇道之宝清穹之舟，他不知道元夏那里是否有媲美之物，可便以如今他的功行来观，却也无法看透。

清穹之舟可能并不止是诸位上层大能一并祭炼出来的那般简单的。

他将那枚执掌清穹之舟部分权柄的印信取了出来，看了一会儿之后，气意往里渡去，再是抬头时，他已然身处在了清穹之舟之内。

他感应了一下，发现身在此间，居然完全隔绝了元空、大混沌的感应，并且能通过此印调运出来一股几乎不亚于自己的力量。

他神情微肃，若是如此，很可能几位执摄也能调动相同或者更多的力量。清穹之舟真正层次，可能原比他想象的要高。

此舟说是祭炼而来，可诸位执摄可未必能有此能耐。

根据他的猜测，很可能是诸位执摄将某一高上之物取拿或是还原了部分出来，并以清穹之舟的外相示人。

若是如此，很多事情就说得通了。

他考虑片刻后，气意一转，在元空之中牵动阵阵涟漪，庄执摄有一个映身自里现出，回应道，“张执摄可是见过五位执摄了？”

张御道：“方才见过，与他们也是议谈过了，知悉了金庭定下的规序。其中有可取之处，但亦有我不认同之所在。

庄执摄道：“上道之道，非我之道，下层众生与先圣相比天差地远，自不入诸圣之眼，为今元夏在前，诸执摄又是势胜，唯有暂且搁置这些，待得来日再论了。”

张御点头，道：“只是下层众生能拨动天道，令上层之人可为用道，这恰恰说明，无论上神下民，本无区别，不过先天之灵先占去了大道之恩顾罢了，此辈本该提携众生，然其等全无此念，反而意图独取道果，我辈必要正其之道1

在他看来，上层大能需借下层生灵演化来证道，这已然证明了，无论功行高低，无论先天禀赋如何，在更长远的尺度之上，其实没有什么区别，全都在大道之下。

先天之灵可得道机，那众生亦可得，区别只在于先天之灵先是得了力量罢了。

他继续道：“此辈只想着摘取道果，那么必会断绝人间之道，可大道无尽，此辈莫非以为取了道果之后，便是真正完道了么？

此辈此前不能上进，难敌天道，正是因为天机有缺，此缺便是应在众生之上，唯有众生携力，方得有望去往真正大道之终1

庄执摄颔首道：“张执摄此言说透了其中之理。”他语声之中也是难得透露出了些许情绪，慨然道：“此正是我天夏之理！天夏之道1

张御道：“适才御在金庭，问及大混沌之事，那五位让我自行观问，在与元空问对之后，才见得诸多先天之灵是可能受大混沌所激而得出现，若是如此，五位执摄让天夏挨近大混沌，除了天夏让躲避元夏侵害，恐怕还有其他之打算。“

庄执摄沉声道：“进道自金庭之后，我亦曾问过相同之语，五位执摄对此避而不谈，所采取的话语亦与应付的张执摄类似。

我后来观问许久，可以确信，最早先天之灵的出现确与大混沌有关，但后来那些先天之灵，却非是如此，与那五位却有一定差别，虽然他们都可臻至上境，可内中或有所分别。”

张御想了想，道：“是否会与那清穹之舟有所关联？”

庄执摄道：“这是大有可能的。据我所观，清穹之舟极可能是能与大混沌相较之物，只是五位执摄目前当只是发挥出了此物一部分力量。其等愿意将权柄分拨下来，这里许还藏着一些不为我等知的原因。张执摄运用权柄之时，也是要慎重。”

张御略作思索，要说五位执摄用此暗埋手段对付他们，倒也不至于，若能如此，他当即就能感应出来。

不过

他心中微微一动，想到了一个可能，但这里需要验证，故道：“多谢庄执摄提醒，御会小心对待。”

庄执摄知他虽然一向斗战在前，可其实向来是十分谨慎的，故是提醒一句后，就不再是多言，又是谈论了一会儿后，他告辞离去，映身气意也就渐渐消散了。

张御待他走后，走了两步，又一次将执掌清穹之舟的印信取了出来。

他方才想着，虽然这执掌权柄是五位执摄分给他的，可他怀疑，清穹之舟很可能是无主之物，并且直到现在仍是无主。

五位执摄只是将此中的力量取拿了出来，并交给他们用，这样一来，他们就只能顺从再五位执摄分配的力量之下，而无法由此去窥探清穹之舟原