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穿到民国好好学习生活 第80(2 / 3)

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师娘讲的更是带京味儿的普通话。

她在这么复杂的语言环境中,不知不觉之间,就会识别、模仿别人的语音。

这十几年之间,竟让她形成了一种特殊技能,使她对不同方言的发音很敏感。

以致现在学起外语来,也是事半功倍,显得极有天赋,不可不谓是意外之喜。

所谓天道酬勤,古人诚不欺我的。从前下的苦功夫,现在好处都渐渐显出来了。

除了文史和语言类的课程,珍卿她们现在学的代数、几何、物理、化学,程度都不太深,她应付起来也没什么困难。

还有这学校宗教气氛很浓,修女专门要教学生唱赞美诗和宗教歌曲。

珍卿还要学一门钢琴课,这可完全是新学科。

她上辈子啥乐器也没学过。这辈子跟李师娘学过琴,可是没有特别上心地学。

上了这半个月钢琴课,钢琴的键盘音列珍卿也认得了,西洋乐谱也认得了。

她现在能看着简谱,弹一点练习曲。

音乐课多由外籍的教师来教,也会有修女或中国教师,像助教一样从旁辅助。

珍卿上了一段时间课,就明白这个圣音女中,是一所彻头彻尾的贵族学校。

它的教育宗旨,是为上流社会家庭,培养学识教养都很优秀的淑女,将来也可成为完美的家庭主妇。

因此,这学校培养女学生,特别注重对家事的教育——比启明学校看重得多。

珍卿的课程表里,除了常规的文化课程,还有如家政、裁缝、绘图、编织、烹饪、速记、育儿等女性化课程。

这些女性化课程,内容之丰富精细,把她在睢县上的劳作课,甩了有十万八千里。

珍卿文化课学得都不错,就是唱歌弹琴也是正常进度,就是培养贤妻良母的科目,学起来真是心不足,力也不足。

她从小到大,没有一位名正言顺的女性长辈,对她进行过系统严格的女学教育。

她基础比别人差得多,对这些也没有兴趣和天赋,自然学得不尽人意。

因此,她时不时就被当堂批评,或者课后被拎到一边,单独由修女补一补课。

上了这个教会学校,除了每星期要做礼拜,平常也总被要求进行忏悔和祷告。

每天都要做五次祷告:早上起来有一次晨祷,每顿饭前都要祷告;晚上睡觉前在床前,也要祷告一回。

珍卿心里哪个神也不信,但她也和光同尘,繁杂的祷告她都做了。

但总比不上真心皈依的人虔诚。

有一回,在床前进行晚祷的时候,她不小心睡着了。

就这么一个小事件,管他们宿舍的修女,就上报斋务长凤安娜,凤斋务长又上报校长。

然后,珍卿就被带到校长室,被要求一直祷告到后半夜。

就这样教训一番,斋务长凤安娜,还撺掇着校长,要给珍卿记一个大过,通报全校以示警告。

最后,还是学校的理事卫安理——就是把珍卿推荐入校的,那个杜爸的好朋友,出面干预了一下。

鉴于孩子年纪小,而且确实是初犯,只记了一个小过。

这一件事让珍卿全校闻名,胆子小的学生,从此就对校方生了敬畏。

而不以为然的人,也很不少。她们觉得校方未免太过□□,处处按照洋教的规矩来,须知这里的学生多是中国人。

她们虽然念了这学校,但很多学生并没有入教,并不是教徒,教徒的清规戒律,对她们不该如此严苛。

说起这件小事化大的风波,斋务长凤安娜,在其中起到推波助澜的作用。

这就不得不说一说,斋务长凤安娜这个人。

听同寝室的曹汉娜说,凤斋务长的父亲,是个在教的中国商人,给圣音女中捐了不少钱。

而凤安娜从小上教会学校,推崇西方的文化和传统,对中国的东西嗤之以鼻,平日里,很以身为中国人为耻。

她对学生中式的行为习惯,就管理得极尽严苛。

关于被记小过这件事,珍卿自己反应倒是平平。

她觉得这学校,整个是如此风气,她再怎么折腾,也折腾不出美好的校园生活。

她也没心思折腾了,想着有机会的话,干脆换个学校上。

但是同寝室的梁玉芝,是性烈如暴炭的人。

她一方面跟珍卿有交情,另一方面,对学校的行为很看不惯。

她先想去找校长,帮珍卿理论一下,被珍卿死活拦住了。

没能去成校长室申诉,梁玉芝又在寝室喋喋不休,不免就跟全家信教的曹汉娜,发生了许多场争论。

曹汉娜平时看着和气,但有关信仰的问题,她言辞却格外地强硬。

珍卿连忙左拦右劝,记小过她也认了,她甚至没有跟家长说——想着这学校再过分些,她就可以跟家长申请换学校了。

所以梁玉芝和曹汉娜,因她的事情,为宗教争吵是争不明

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