第十七章 双斗藏凶尸（1 / 2）

因为担心卫星电话的通信时间不足以让沈芊珏讲完来龙去脉，我们提醒她尽量清晰简短。她非常配合，稍微组织了一下语言，开始有条理的叙述。

沈芊珏和她的搭档都是25,6的年纪，她们接受金万堂的这次喇嘛，纯粹是为了体验一把老瓢把子们做事的氛围，压根没有想赢，所以她们从进入草原开始，便一直以观察为主。她们选择了琉璃孙的队伍，一直隔着两三公里的距离尾随，一到晚上，两个女孩就摸黑步行到对方的营地附近，偷听营地里的对话。

这事我之前老做，听了不由心生感慨，觉得这样的晚辈我一定要好好提携，把鸡贼这样的做派传承下去，以后江湖上就能少很多无谓的争斗。

两只队伍一开始的目标都很明确，就是金万堂提供的小树林坐标，琉璃孙的队伍到达小树林之后，并没有获得更多有用的情报，于是开始针对小树林四周草原的地毯式搜索，他们信心满满，觉得自己志在必得，秉持的逻辑也很简单，过堂风从天下第二陵出来之后，身上带着价值连城的明器，应该直接往回走才对，当时的边境线管理会更加原生态，这一段从哪里回国都应该是比较安全的。但他为何会前往这个小树林。

有两种可能性，一种是小树林正好就在他回边境线的路上，他回途正好到了这里，也许是起风了，于是入树林避风休息，不知道发生何事就死在这里。第二种可能性，是这个小树林为这块区域的地标，当时没有gps，全靠目力寻找方向在阴天容易出现误差。那么地面上的树林是往来牧民唯一辨别方向的依托。所以过堂风只能先回到这里，然后再前往下一个地标。

这两种可能性唯一的区别在于过堂风当时有没有带蒙古向导，蒙古牧民大概每个人都有100种辨别方向的能力，我甚至知道草原上有一种野生的莴苣，别名叫指南草，叶子绝对是南北走向。所以如果过堂风带着蒙古向导，根本不需要地面路标，那么绝对是第一种可能性。

如果没有蒙古向导，完全是根据某种传说或者地图线索进入了的草原，那也许是第二种。但过堂风死在了小树林里，这个细节其实很容易让人联想，是不是蒙古向导在他们到达这个小树林之后，当晚行凶杀人，将尸体和他以为不值钱的瓷器一并埋入地下藏尸灭迹，而把的金银玛瑙带走。

如今我十分明确，应该是第二种情况，但琉璃孙的队伍那领头的男性尸体叫做老病出身就是河南的踝子(河南的盗墓贼，按帮派里的等级，有头子，腿子，踝子的别称。踝子是最底层的苦力，没有什么技术，多为亡命之徒。)，最开始是苦力出身，对于他们来说，蒙古向导有这样的想法非常合理可取。所以我猜都不用猜，他们肯定会先按第一种方法判断。

这里有一个玄学，是我爷爷的笔记里记录过的，所有的黑吃黑，只要不是队伍中人员力量悬殊，大概率都发生在斗里出来的第一晚。按我爷爷的说法，所有这种想法，都是在打开棺材的时候开始形成的，在斗下多数还需要继续协作，但出去之后，放松下来的第一晚，一定会出现分赃不均的情况。那时候猜忌，贪心，杀人，什么都会发生。

我小时候还很好奇，就问我爷爷：为什么要这样，那分赃分的好一点不就行了。

我爷爷当时说了一句我至今都觉得可悲的话。

人这种东西，永远是分赃不匀的。

于是老病他们就制定了一个现在看来完全错误的计划，以小树林为重心，以一天的距离为半径，在这片草原上画了一个圈。在那个圈里，进行了第一轮地毯式的搜索。

当然他们什么都没有找到，不过，也并不是完全没有收获，他们在这片区域中，发现了很多很多的天铁。

天铁这种东西，非常神奇，据说是万里无云的时候，偶尔有铁制品从天上掉下来，你抬头看的时候，即没有风，也没有任何影子，不知道是从哪里落下的。

很多人说那就是陨铁，不可否认有一些天铁确实是陨铁，但也有很多天铁，一看就能知道那是没有完成的工艺品，甚至有一些有明显的花纹。

所以古时候就流传说，这是天上的工匠不要了，把没有完成的次品丢弃落到草原上。牧民捡到了，就和自己的玛瑙绿松石串在一起，变成首饰。

天铁还有一个非常有趣的特性，就是很多可以在雷击坑中挖出来，草原上某一个地方被雷击了，去那儿挖掘到一米到两米，基本都能挖出天铁来，有时候是一块铁片，有时候是一根手指粗细的铁指，还有一些奇怪的构件，类似于马蹄，或者戒指。所以收藏界夫妻关系不和谐的女老板有一段时间流行给老公送天铁买保险，然后让他一个人去内蒙散心。

当然天铁不一定都是铁，在古时候任何金属都叫铁，藏语叫托甲，蒙古人叫剌，有一段时间天铁在喜马拉雅艺术里卖的非常贵，但这东西在蒙古是不值钱的，蒙古人认为这就是古代的箭头和士兵的盔甲的烂片，老病他们找到的天铁，是使用金属探测器发现的，数量过于惊人引起了他们的注意，这些金属的分布非常奇怪，如同一条河流流淌在草原的地表下