第一章 所谓鬼神（1 / 1）

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梁州，少康山，牛尾村

一道青色的剑光闪过，将一头高约一丈的巨大豹子斩成两截，鲜血洒了一地，血腥的气味飘的老远。

“多谢仙师斩妖魔，救苍生于水火，多谢仙师斩妖除魔，救苍生于水火！”

一群人呼的一下子涌到了巨豹的尸身前面，熟练的对天跪拜三次，随后便起身开始分解豹尸，不一会儿，巨毛的皮毛，筋骨，血肉全都被分解开来，并且分门别类的摆成三堆，那些人又对天跪拜了三次，便兴冲冲的将一大堆的血肉皮毛抬回了村庄。

空中，御剑而行的王通看着这种近乎于麻木的仪式，不由苦笑，御剑而去。

这是梁州，乃至于整个昆墟界常见的一幕，人类的生活被局限在门派的势力范围之内，在这个势力范围之内，无论是正派修真还是邪派修真都尽可能的保护着人族，帮助他们开拓更加广阔的领地和生存空间，而普通的人族则负责供养修真者，为他们提供各种日常的资源以及修真者的种子，以种修真者的文明能够繁衍下去。

这是无数年来昆墟界的常态，在昆墟界，人类并不是主宰，只是较为强大的势力之力，在人类的世界之外，广阔无比的天地之间，还存在着各种各样奇异的生物，最出名的便是妖与魔。

而除了妖与魔之外，还有一种古怪的被称之为鬼神的生灵存在，他们也同样威胁着人类的安全。

虽然大部分人族都处于门派的保护之下，但门派的保护也不是面面俱到的，特别是那些处于门派势力范围边缘地区的人，时常会受到各种异族的威胁，即使是在门派保护的范围之内，比如说这牛尾村，也会有一些普通的野兽或是异兽得了什么奇遇，修炼有成，跑到人类的地盘上来骚扰，寻找血食，这种事情时有生，所以，各门各派，无论是修真界最低层的小派还是高高在上的极道九派，弟子修炼有成之后，都会行走人间，保护这些处于异族威胁之下的人类，清扫潜入人族区域内部甚至是在人族区域内部形成的各种异族威胁，这就是所谓的积累外功。

王通身为小寒山的弟子，铸就了灵根，按照规矩便需要下山积累外功，一个选择是专门镇守一个区域，另外一个选择就是游走于人类世界，扫除大大小小的威胁，王通选择的是了，大劫中侥幸生存下来的仙人自然不甘被这些他们眼中的土著神灵统治，经历了一段蛰伏期，那些从仙界下来的人仙啊，妖仙啊，魔仙啊统合了人妖魔三族，彻底的摸清这些神灵的底细，战争如期而至，几番大战，几番风雨，先天神灵遭受到了吊打的命动，人、妖、魔三族彻底的成为了这一方世界的统治者，因为当年那一块碎片为仙界昆仑神山的碎片，所以这一方世界也就被称之为昆墟界。

仙人的胜利并不代表着先天神灵就完全灭绝了，事实并不是这样。

先天神灵与这一方世界的规则完全契合，是这一方世界规则的产物，这一点便是仙人也无法抹煞，也无法将这些先天神灵完全消灭，相反，在绝境之中，这些土著神灵竟然来了一次绝地大反击，重创了人、妖、魔三方势力，这一役，被称为神殇之役，此役之后，自仙界幸存下来的古老仙人遭到重创，消失在天下的视野之内，接下来便是人、妖、魔三族的万年逐鹿，确定了昆墟界最基本的格局，当人妖魔三族的格局确定之后，愕然的现，本应该已经灭亡的先天神灵们竟然借尸还魂，改头换面，成为了这一界的牛皮糖，鬼神。

何谓鬼神？

便是成为鬼的神灵，当年神殇之役，以九大神王为的土著神灵自爆，重创仙人之后，并没有死亡，也没有进入轮回，他们的神魂残片全都留在了这一方世界，并且利用本身土著神灵的优势，与这一方世界的是基本的规则融合，成为了一种介于鬼灵与实体之间的存在，这就是鬼神。

与规则融合，使得鬼神成为了一种极端的存在，他们成为了这个世界法则的附庸，极难消灭，即使最低级的鬼神，也能借助昆墟界的法则，演化出属于自己的一方小世界，有些不能称之为小世界，只能称之为世界的碎片和夹缝，在自己控制的这一方世界之中，可以自如的操纵规则之力，施展强大的神通法术，便是元婴天以上的大修士陷入进去，想要脱身也不是一件容易的事情，不过，这并不是说鬼神无敌了，融合法则，操纵法则的代价便是他们无法离开自己的地盘，一旦离开自己的地盘，便会力量全失，变成最普通的阴灵，再加上他们的数量远远低于人、妖、魔三族，所能够控制的地盘也有限，又极为隐秘，三族之间因为生存领地又争战不休，所以，对于这种牛皮糖一般的存在，也就睁一只眼闭一只眼了。