第五百六十四章 皇、载（2 / 2）

，而是趁着这个恰当的时机，开始对妘载旁敲侧击起来。

大致就是问妘载对天子之位，或者说天帝之位怎么看的，因为上次重华说要推荐妘载，这次妘载回中原，也是被重华坑回去的。

这个问题是属于一个很严肃很重要的问题。

妘载被她这么一问，倒也不疑有她，因为重华准备和文命写推荐信，这个事情也没有进行隐瞒。只是自己用屎遁逃跑了，而导致话题没有继续进行了。

“天帝的位置啊……”

妘载表示泻药，人在下棋，故事钢鞭。

“天帝在德，不在它物，它物是依托于德行而存在的，没有德行，用武力，欺骗，联合，智谋等得到的帝位，是不会长久的。”

“当天帝就要对天下民众负责，选贤与能是必须的。”

娥皇一听，有些闷闷不乐。

这不就是官腔么？

于是她问出了一个尖锐的问题。

“大载对谷曾经说过一个构想，那个构想，叫做家天下？”

“那似乎是一个很诱人的提议。”

妘载愣了一下，但是手上不慢，把娥皇的老帅逼到角落之后，妘载开始慢条斯理的回答这个问题。

诱人的提议？

当然诱人了，万世一系，一切的权利集中在皇帝的手上，多么厉害的，多么尊贵的身份与制度！

“家天下和公天下，世袭制和禅让制是不相容的……这是历史发展到一定程度时的必然产物。”

娥皇盯着妘载，她自从知道了这个词汇之后，对于这个词汇背后的构想与描述，便产生过很多幻想。

有渴望，有思索，有焦虑，也有恐惧。

妘载表示，两者的好处和问题都很多，公天下的毛病在于扯皮推诿，家天下的问题在于阶级压迫。

摊上一个好皇帝，那就是好时代，摊上一个坏皇帝，那就是坏时代，但有的时候，贵族阶级，士大夫阶级，也是引起压迫的源头……这和他们的私利以及错误政策息息相关……

总得来说，很复杂。

妘载用了很长时间来和娥皇解释这个道理，而娥皇听完之后，反而有了更多问题。

但歪打正着，反而让两人之间开始有了一定的交流，逐渐互相交换意见。

对天帝之位的责任怎么看的？

身为炎帝的后裔，对黄帝后人有什么看法？

你认为中原即将进行换届禅让，和你有没有关系？

对当今帝放勋的执政措施，认为方向是正确的吗？

对禅让制的未来道路，如何避免家天下？

中原有什么不到位，或者说脱离群众的决策？

南方未来的发展注重哪方面？

除去大防洪城和大气象台，未来还决定建造哪些有用的大奇观？

如何根治各个部族首领腐败谋私利的问题？

……

夜幕渐深，棋盘上，那枚过河的小卒停在老帅的边上，就差一点，就能将军。