第五百七十一章 麻麻载提出公式化天理（1 / 2）

“叽叽！”

咕咕终于来到麻麻载身边，边上还带着肿着脸的焦子。

对于妘载刚才的变化，赤松子虽然已经明白了部分，但是整体上还是有些不明就里，所以此时第一时间问妘载的状况，有没有哪里不舒服，什么头疼嗓子疼肚子疼痔疮疼之类的

妘载则是表示我风清气爽啊！

“看来是炎帝动的手脚，恒旸的出现源自炎帝榆罔，我还记得他帮我点亮血脉与神火时的景色”

赤松子蓦然惊醒：“我想起来了，他说的话当他睁开眼时，还能看到太阳升于东海，当他沉沉睡去，照耀这片世间的太阳，必然和过去的那一轮不再相同！”

果然是炎帝老祖先的手段，用暴阳引变出了恒旸，等于是赋予了妘载第二个性格，于是就出现了之前的一幕，恒旸的一天结束之后，新的太阳升起来，它的光芒必然是从东海的汤谷上升起来的，于是朝阳诞生，梧桐花开，凤凰鸣它或许迟到了。

此时的老母鸡还在赶来烘托气氛的路上。

值得一提的是，山海经中，和凤皇一样是五彩色的鸟，而且长得都差不多的，还有好几种，譬如北山经中吃了能不患痈疽的“鵸余鸟”，北山经中一只长得像野鸡的“象蛇鸟”，大荒东经中帝夋两祭坛上的一群无名五彩鸟，大荒西经中淑士国的狂鸟

当然最诡异的是玄丹山的五色人面鸟，它在哪里出现，哪里的邦国和部落就会灭亡。

所以，五色老母鸡，有很多高仿版本，凤皇表示各位消费者一定要擦亮自己的眼睛，谨防上当受骗

能带来祥瑞的只有我咯咯哒！

“炎帝曾经高呼过，在山之南。”

“山之南是阳面，山之北是阴面，太阳照耀不到的地方，阴气浮动，寒冷潮湿，幽暗冷冽，万物不生。太阳照耀到的地方，青苔覆石，山花盛开，百兽鸣唱，万物繁盛。”

“这就是天理的两面性。”

妘载对赤松子表示，老师，这次我是真正从实践中得来了真知，明白了何为阴阳，而赤松子顿时惊喜询问，问妘载是不是又见到天理老头了？

阴阳最早出现时，代指的意思就是山的南面和北面，后来经过许多部落首领们的观察，交流，大家发现了最古老的元始规律，也就是向阳的地方万物生长，向阴的地方虽然也有生物，但总的来说是幽暗蒙昧的。

而有阴就会有阳，有阳就必然有阴。

古人俯仰天地，从中又得出许多符合阴阳规律的东西，譬如昼夜，日月，寒暑，男女，上下，天地，山海，这就叫取类比象。

妘载本来想秀一波的，但憋了半天也不知道该怎么说比较有逼格，只能来一句：“一阴一阳谓之道，孤阴不生，独阳不长，测定阴阳之变化，即可以明晰万物。”

得，这句话哪怕是看过小说的人都知道，妘载琢磨着管它出处是哪里，反正挺装逼的。

现在自己也算个真正的，正儿八经的炼气士了。

上通浑天，下合五行，炼气士和巫师的彻底分离，从这里开始。

毕竟是进阶职业，逼格必须要有，一代版本一代神，代代版本炼气士。

炼气士，永远滴仙，就是命长，策划（中原领导者）死了一批又一批，我就等着适合我的版本（社会制度），反正总会等到的。

“一阴一阳谓之道”

道就是天理，赤松子琢磨了，感觉这句话说的很有水平。

天地之间有六气，但阴阳测定的说法，还是头一次听到，紧跟着妘载表示，万物都是阴阳的变化体现，这就是最原始的东西

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麻麻载首次在炼气士圈子中，提出道的一体两面性。

测定道的一体两面性，也就是测阴阳之变化，这个事情在原本历史中最早是谁做的呢

没错，还是你家舜帝。

不过现在，是妘载了。

炼气士们听说有天理可以讨论，于是都聚集过来，用阴阳变化来推论天理，来预测天机，这是很有意思的一件事情

北门成倒是有些不解，问道：“但按照你的说法，古代的首领们都已经知道了阴阳的变化，为什么你自己还说是第一次提出这种变化的论证呢？”

妘载道：“那是因为古代首领们，只是知道这种现象，然后把它们延伸，发现很多都是同样的规律，于是命名为阴阳，但是我们做知识的人，不能知知道这种规律，还要知道它为什么会这样。”

这就像是解题一样，你知道答案，你也知道这道题的答案就是这样，但是为什么会得出这个答案？

有了完整的公式，天理才算是完全，由此，出现了其他的变种时，可以从这个公式迅速的进行改变，从而在最短时间内，得出新题目的正确答案。

“有了这个公式，于是就有了一个天理，东西放在这里，即使布满灰尘，它也是