第八百九十一章 第十年秋收（2 / 3）

羊厂的功劳。

两万头牛，听起来很多，在部落时代似乎不可思议，但是洪州早就已经不是部落时代了。

而且即使是部落，或者古邦国制，西大荒的部族，即使是小部落也有几十上百头牛，而那些辟地千里的大邦国大部落，一万头牛羊，那是少了的。

他们自己有牛羊，他们的附庸也有牛羊，他们的牛羊是他们的，附庸的牛羊还是他们的。

人人都骂胖虎，人人都是胖虎。

……

秋收大会开始又结束，联欢活动开始之前，洪州的大首领们进行了去年的工作总结，以及表达了对于来年工作和发展的期望，随后重点表扬了一些村落，紧跟着……

侔洪氏的巫秋收表彰大会上拿到了一枚钢勋章，他被点到名字的时候，整个人都是懵逼的。

洪州的大首领们表示，你是有贡献的，所以给你发勋章，这是最新的钢勋章，首先，感谢你这十年以来为洪州付出的牛犊子……

一通夸赞的语句丢下来，直接给他震的神志不清，恍恍惚惚……

勋章，中国古代也有类似勋章的东西，但只是类似而不是相同，最类似的就是丹书铁券，这玩意不仅是开国功臣的证明，还是一枚复活币，当然了，貌似拿到这个东西的人，都被老刘家的官方封号了……

勋章奖励，这是妘载最新定制的一项奖励制度，正是和之前所说的一样，让人有进步的动力，不仅仅可以是物质上的，还可以是精神上的。

爱慕虚荣是人的天性，尤其是中国古人，最好名声。

不必说其他，青史留名是古人最高的梦想之一，但是流芳千古和遗臭万年，如果当时有得选择，谁也不想当后面那个。

但是要看看这是真的虚荣还是马屁。

钢和纸作为洪州的最新产物，当然要让民众看到它的意义所在，不仅仅是上阵杀敌和写检讨。

一枚钢质勋章，不需要制造成武器那般坚硬，但是依旧比铜要坚固且不易锈蚀，而一份纸卷，上面简单的写着得到勋章之人的功绩。

是所谓“荣誉证书”。

各个勋章的图案不同，农业生产勋章是镰刀和稻谷，纺织业就是波浪型的丝绸，采集业是一把镐子和一把锯子，冶金业则是两个交叉的锤子，周围有火纹……

而畜牧业……

妘载制作畜牧业的勋章时，有了些问题。

本来想要用牛，毕竟当前时代牛是重要生产资料，但是考虑到畜牧业的本质说白了就是动物养殖，猪是稳定的肉类来源而牛是不能吃的，所以考虑了一下，把豚子的形象印了上去。

而在这个过程中，诸位油坊的干部们，遭到了一只山羊快递员的抗议。

羔子因为干快递，经常能获得第一手消息，所以闻着风，撒开蹄子就来了。

某只最高最高的山羊十分愤怒，表示自己为这片土地付出的太多，为什么自己的眼里常含泪水，那不仅仅是因为看到部落在磨刀霍霍……还是因为自己对这片土地是爱的深沉！

羔羔万岁！

但是考虑到洪州的羊太少，和牛猪不成比例，所以没有采纳羊头的建议，只是表示，有集体勋章时候可以考虑。

羔子虽然不甘心，但是还好，能有机会印在勋章上就行了。

集体勋章也是勋章啊。

但是在羔子离开之后，油坊里有人表示，如果把羔子的头像印在勋章上，那得到勋章的人，恐怕会认为这是一种羞辱吧？

就这样，畜牧业的勋章经过了一些小小的波折，而豚子也成为了洪州第一只被印在勋章上的猪……

真正的“头牌！

羔子在此时路过，看着牛村的老巫师戴上猪头勋章，心里面悲愤不已，十分不甘心。

牛羊猪，明明是一个等级的牲口，凭什么我山羊只能挂在集体勋章上当群演？

只有羔子受伤的世界，达成了。

……

楚枋也拿到了一枚勋章，不过他的勋章是集体勋章，非常的大，钢铸的勋章，图形是六个稻谷穗环绕三柄镰刀。

楚枋听说，这三把镰刀，分别是石镰铜镰和铁镰……象征着石器时代，青铜时代，铁器时代。

“单人勋章只有一柄镰刀，集体勋章有三柄，表达的第二层次含义，就是团结合作……”

秋收大会结束，楚村的人们和楚枋一起带着大勋章和荣誉证书回到了村落，先进生产村五个字是用黑色的墨写的，看起来和那些检讨书一样平平无奇，但是让人明白这份证书特殊的地方，在于那个鲜红的钢印。

印不是什么特殊的东西，它是和符节、契刻一起出现的，在新石器时代晚期到商代之间，作用自然就是“货贿”，也是一种交易买卖的凭证，后来发展到“章、玺”的阶段，那是周代的事情了。

这东西发展到清代的时候，出了一位大人物，就是乾隆，因为盖章过多而被后人称呼为“弹幕达人”和“牛皮藓小广告之祖”，据说乾隆盖过章