第一千二百二十六章 小奴隶主（1 / 2）

当妘载出现在拉格什的街头时，很快就引起了许多人的好奇注视。

有了前一段时间祭司们夜闯王宫的事情，现在拉格什的城邦中，对于这位异邦人，有很多的流言蜚语。

而古地亚王，拜见这位异邦人，尊称为“乌米亚”的事情，也已经以公告的形式宣布了出来。

并没有多少人对此反对。

反而他们认为，这位异邦人应该是真的有真才实学的吧。

古地亚王是公正的牧者，他的话，他的判断，不会有错。

妘载来到街头，脚步直奔奴隶市场而去。

想要建设天方城，最重要的一批城邦的制造者，出身必然不能高贵，而且那些高贵者也不会放弃利益跟着自己前往北部地区。

所以，奴隶是最好的选择，购买他们，教导他们，释放他们，赋予他们新生的意义，从某种情况来说，奴隶就如同白纸一样，而且相比于稚嫩的孩子，他们更有一定的自我思想。

况且，妘载所做的，也是合法购买的行为，不存在强抢，贵族们即使反对给奴隶灌输知识，也管不到北方的天方城去。

毕竟，大家国情不同，我爱怎么做就怎么做，哪里轮得到你们来说三道四呢。

那就是君王的老师？

既是东方的王，也是拉格什之王的王师？

乌米亚已经是最有威严的老师的称号了，那么王者的现任老师，应该怎么称呼呢？

不过这位东方之王，据说统治着很广大的疆土，却意外的好说话，也没王者的架子，这一点倒是让苏卡尔觉得挺舒服的。

当然，最好玩的是，眼前这位东方之王，居然正在和售卖奴隶的奴隶贩子，进行讨价还价，虽然话语都说不清楚，但是砍价的手段似乎非常的厉害，那位奴隶贩子额头冒汗，已经很不高兴，可眼前的人是拉格什的帝师，他不过是个普通的商人，又怎么敢乱发脾气。

所以，这位奴隶摊主，就面色狰狞，表示自己根本没有在生气啊

实在是东方之王砍价的手段过于凶暴了。

这里有二十个新鲜的，且已经驯化好的奴隶，从遥远之地运送过来，谁管他们过去是哪个城邦的人呢，照价来说，一个奴隶至少需要一捆大麦，或者二十个奴隶打包，用大拇指头那么大的一块白银作为交换。

可眼前这位东方之王，居然竖起了一根小拇指！

而且当着这位奴隶贩子的面，把小拇指的指甲盖剪下了一层，又指了指白银，表示最多就给这点。

别人出价八万。

这东方之王上来就是个八十，还要问你包不包售后。

那些奴隶们低着头，只有一个女奴微微抬着头，但目光似乎并不是看向东方之王的，而是看向东方之王的头顶奇装异服，头上还顶着一只小黄鸡。

作为小奴隶主，年轻人苏卡尔看着眼前正在挑选奴隶的东方之王，脑子里浮想联翩，在站了许久之后，好奇心战胜了其他的念头，终究是试图上前搭话：

“听说你是东方之王？难道东方之王的衣着就是这样吗，真是奇怪啊。”

苏卡尔嘀嘀咕咕，连讲带比划，他看着对方的神色，心中嘀咕，觉得对方或许听不懂自己的话。

然而，这位东方之王已经稍微学会了一些词汇，即使不用神喻的模式进行交流，此刻也能听明白大致的意思，此时用蹩脚的语言回应这位年轻人：

“地质，考察，衣服。非王服。”

几个简短的词汇，意思单独，大概能让对方理解其中的意思。

年轻人苏卡尔砸了砸舌，满头疑惑。

什么是地质考察？不过至少知道，对方的衣服并非王服就行了。

也是，听说这位是跨越了一千高山来到这里的，穿着那种宽大的礼仪服饰，肯定没有办法走过这么远的距离的是为了那个什么地质考察来的吗？

苏卡尔整理了一下衣衫，表示自己的身份，是第二神庙的祭司学生。

也是一位尊贵的小奴隶主，属于贵族的行列。

拉格什城之中有十五座神庙，其中有三个神庙用来培养祭司学生，入选的人大部分都是中产阶级以及拥有贵族血统的人，苏美尔人的教育就是这样，祭司是不可能从贱民之中选拔的，除非你造反绑架老师。

“东方之王，听说你们的土地上，没有奴隶的存在是吗？”

“我都无法想象，没有奴隶的社会是怎么样的，没有人做那些脏累的活，没有人为你进行任劳任怨的工作，难道你身为王者，还要亲自下地耕种，亦或是去做某些你本不用去做的事情吗？”

东方之王大概听懂了这位小奴隶主的意思，嘴角一咧，露出了微笑。

苏卡尔不知道对方的这个微笑是什么意思。

但很快，他就听懂了东方之王的几个单词，大致意思是，现在的古地亚王请他为祭司学徒们，乃至于奴隶进行授课，短暂的腾空一个神庙，如果自己想要知道东方社会的组成形式，那就来上这