第166节（2 / 3）

税银已交至京中，其余多摊派的，均是地方截留，可对于不理解的百姓来说，什么错处都是一条鞭法导致的。

柳贺道：“恩师不必理会何心隐此人，放他一条生路便是，也叫他瞧一瞧，他那一套于国无益，百姓能够安居，靠的还是恩师辛劳。”

张居正看向柳贺：“你在为何心隐求情，别以为我听不出来。”

柳贺嘿嘿一笑：“恩师知我。”

何心隐被关在狱里，王学门人全力解救，张元忭和邓以赞都开口请柳贺帮忙，也有数位致仕官员给张居正写信，请他放过何心隐一马。

若何心隐被处死，日后史书上写起，便是何心隐因反对张居正废除天下书院而死。

事实也是如此。

何心隐的确被湖广巡抚王之垣处死，行刑前，何心隐道：“公/安敢杀我，亦安能杀我？杀我者，张居正也。”

王之垣为二品巡抚，亦不敢对何心隐轻举妄动，足以证明他王学大儒的影响力。

“何心隐我倒不是不能放。”张居正道，“只是此人处处反我，事事反我，何人居于首辅之位都要烦他。”

柳贺道：“弟子已在《育言报》上反驳了何心隐诸多条陈。”

张居正摇了摇头：“此人志向难改，非你驳倒他一句便有作用。”

不管怎么说，张居正愿意松口就是好事，柳贺不愿见他处处树敌，在朝堂是如此，在民间也是如此，不管怎么说，日后张居正若不在位了，总要有一二为他说话之人。

柳贺又道：“恩师，前南礼侍郎董传策过世，部堂大人来询，其追封何如？”

张居正道：“不加追封。”

潘晟任过南京礼部尚书，和董传策共事过一段时间，董传策是嘉靖二十九年进士，徐阶的同乡，嘉靖时受严嵩迫害被下狱，然而此人在清流中虽有名声，对待下仆却极其苛刻，曾将仆人鞭打致死。

董传策任南京礼部侍郎前，吏部曾欲令其任南京礼部侍郎兼南监祭酒，张居正却说，取师当以严正，董传策只有酷暴而无严正，且为人外廉内贪，不适合为人师表。

此次董传策过世，南京刑部及董家人都说董传策是遭夜盗袭击致死，官场中人却都知，董传策是苛待仆人被仆人所杀。

别的官员过世后都有恩遇，张居正却独独不愿给董传策恩遇，此人所作所为在士大夫中都是为人所不齿的。

试想之下，此人待家仆尚且如此，待百姓又会如何

？

“董传策一死，应天士子竟将之与陈德言并列，实是……”张居正摇了摇头，“现下的读书人，着实令人担忧。”

陈德言即嘉靖三十五年状元陈谨，他是乡居时解劝兵卒作乱而死，可谓嘉靖朝死得最无辜的一位状元。

一人是被误伤，令一人是苛待下人致死，陈谨与董传策在朝时皆得罪过严嵩，品行却截然不同，若将陈谨及董传策列在一处，张居正只得感叹一句:“陈德言何辜！”

柳贺道：“文人擅春秋笔法，然真有德才之人必能知晓真相，还陈德言以清名。”

张居正道:“我却不似你这般乐观，若我不在这人世，我此时已知后人会如何写我。”

“只要弟子在一日。”柳贺道，“无论何人写恩师错处，弟子定为恩师争回名声。”

柳贺目光灼灼，语气坚定，他在此事上：绝对没有说谎。

张居正眼中真实情绪不明，半晌，他方才道：“若此人是当今天子，是你的君父呢？”

柳贺并未犹豫：“到了该争之时，弟子仍是会争。”

张居正能问柳贺这一句，恐怕已是猜到天子心中所想了。

后世史书上只记载张居正教导天子严格，写他为官如何霸道，或是写他死后被清算如何凄惨，但柳贺想，张居正也未必不知天子为人。

天子自十岁起便一直接受他的教导，直至二十岁。

古语有云，三岁看老。

张居正与董传策相交不多，却能剖析清楚董传策的为人，他看人一向是很精准的。

便如他过世前推荐潘晟入阁一事，张四维、申时行皆任劳任怨当了几年阁臣，但张居正依旧不属意二人任首辅，反将潘晟推了出来。

若潘晟不为张四维所阻，张居正也不会被清算得那般凄惨，阁臣中只要有一人出声便也罢了。

却一人皆无。

后世史书上评价张四维、马自强、申时行都会有一句，说张居正当国时，他们只知附和张居正，因而万历十年以前碌碌无为。

可他们在阁时附和、奉承张居正，张居正死后他们无人出声，甚至与天子一同清算张居正，岂不正是说明他们为人虚伪、毫无担当？

这足以证明张居正会看人。

“我只是随口一问，泽远莫放在心上。”张居正道，“我张太岳一生坦荡，死后若只能靠弟子争名，那我这首辅还不如不当。”

归政之事终归十分敏感，张居正也不愿与柳贺多提。