拾、灵幻与科学的交织（3 / 22）

来我们都是被怪异所召唤来的。」

经过十多分钟的初步交流後，尹诗雯终於提及发生在自己以至於如今踏入鲲笼村主因的事物命名，曹明渊听闻不禁挑起眉宇。

「原来老师认为这是受到某种怪异所召唤的吗？用这个词替代那些无法解释的事物的确契合，只是我和老师你所认知的怪异可能是有所不同的。」

「……不同？」

此时的尹诗雯还未t会到眼前这名唯物科学信奉者对於谜团有着到近乎钻牛角尖地步的态度，不过她解下来的言行却也带给对方过去所没有，跳脱框架的思考。

「所谓的怪是指跳脱一般认知常轨中的无法解释事物，也是人的一种感觉，而异虽然有前者同样的意思，但其实更趋向常轨之中暂时无从掌控的现象；那些现象可能是本就理应存在只是我们暂时无法理解罢了，所以这两个字组合起来的意思应该是跳脱人们无法理解的常轨事物，对我而言是这样解读的。

可是就老师的身分以及带出的来村缘由似乎不是这样。对老师而言，这两个字的解释是更贴近跳脱常轨，人们所无法理解、评断与验证的事物的意涵。

以上可能也是在於我原本就作为鲲笼村居民，且知道这里没有发生过什麽古怪的事，而老师却是实际历经过一些光怪陆离的无解之事，加上原本生长的环境富有多层次的感x元素，才造就我俩对於怪异认知上的差异。」

尹诗雯听到这里，已经不是紧蹙起眉心，而是近乎瞠目结舌的无言以对了。

她当然知道每个人对每种词汇都会有各自表述，只是这名医师未免也太以自己为中心了吧？还是说这就是专业的表现？那照对方这麽说，自己今天不就是白来了？

一切都只因为自己的乡愿才起心动念来到此？

t验首次的「科学与理x的洗礼」後，尹诗雯也不想多说什麽，她只知道面对不见h河心不si的人，唯有拿出铁证才能一改对方的观点。

就算那不是她的主要目的，但她可不愿连双亲的神秘失踪都成了是基於自身愚昧下的一相情愿。

这也是她，关键入侵者的个中身分。

注：

空处，即佛教三界中「无se界」其一无有物质形se之层次状态，。

在此作为对象无从以现有法则物象b拟之喻。

贰拾玖、神视下的黑暗──後

伴随广播塔工作日志中间篇册的离奇丢失，带出村子面临如今灾变下的关键角se，到最後生动跃於纸页上的谜样生物，从小就接触过众多书类的尹诗雯，很快便於脑中浮现出对应资讯。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也──《庄子．逍遥游》

鲲，鱼子──《尔雅．释鱼》

不，纸上描绘的非属单纯的怪异生物，它确实无法对照上现今所知的任何生物，可是它也不可能是会存在的生物。

因为「鲲」本就是古人记述揣摩、现代人分析解读，归属反映玄想时空背景、人类想像，浪漫念想创作下的虚构生物。

没错，就算尹诗雯从先人古册获得鲲恰似真实存在过的证据，但它依然难逃上述的构因se彩；证据在於它呈现出来的样态虽然不似现今可见，然身上却有所知生物的特徵。

──青蓝se反s天光的厚实背板与头部，外层皮肤布满累月深嵌的伤痕和节瘤，後身尾部有着波浪状的边缘，下巴腹部长着灰se喉腹摺，其中还有一对做为明显特徵大且长如翼的x鳍，一门能容纳好几十吨并带有灰白须刚毛的无齿巨嘴……

毫无疑问，古籍所描绘的「鲲」正是大翅鲸，又可称座头鲸或蓝鲸，是目前世界上最大的海洋生物！

因为过去的古人未有与现代人所拥有的一样学识，因此他们便以当时自己所看所见的常识、知识，加上想像，给出了在後者看来夸大虚幻的描述。

又因这类产物出现在已难考证的上古，最终成了历史乃至传说；过去就可能存在的大翅鲸祖先变成了神话中的传说物怪。

的确，以一个现代人的观点来看就是如此，可是，此刻尹诗雯竟有如之前曹明渊作为绝对科学信奉者时的矛盾。

这份矛盾不光只有广播塔管理人留下的这张根本超出大翅鲸范畴，更显怪诞浮夸，甚至可说是到畸形地步的传说神怪图，另包含她作为怪异故事蒐集者、奇书持有人，到至今入村见证各种超出现实情况与形变，本就对ch0u象、玄学领域深感兴趣的人，脑中有道声音正在说服自己承认画中之「鲲」的存在。

无疑是理x跟感x的拉扯。

尹诗雯没想到自己也会变得跟眼前这名男人一样，更讽刺的是，前不久还游说对方承认未知，遵循好奇与探究jg神方能有更大突破的自己，如今竟然因理x陷入了踌躇。

「这个鲲……就是侵略鲲笼村的外来者，又或者说是村民口中的外神吗？」

──等等！鲲笼村、外神？

低喃