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晋纪十七(2 / 4)

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命,俯叶乐推,即涧之基,恢鼎革之运。珍符宝贶,贲发郊薮,佳气荣光,昭焕川泽。建明堂而陟配,立清庙以严,方阐隆周之业,以光卜年之兆。况成王定鼎,此则馀基,永言朝贡,实归中壤。是霜露之所均,当水陆之交会,庶齐劳逸,无隔遐迩。

作制王畿,虽宪章於故实;缅维帝邑,未折衷於新规。宜宏自我之典,式广来苏之泽。但京兆之地,旧号秦中,乃眷编,最为繁殖。一州独理,事多拥滞,宜令雍州管内,析置五州。其间於雍州以西安置潼关,即宜废省。然以千里之内,旧制通畿,征赋所出,事资广远。又王侯设险,以固其国,若无襟带,何以为守?雍州并所析州同州、太州,并通入畿内洛州,南面东面北面仍各置关。庶食采之地,自分汤沐之邑;弃之客,更从轩盖之游。其雍州旧管及同、太等州,土狭人稠,营种辛苦,有情愿向神都编贯者宜听。仍给复三年。百姓无田业者,任其所欲。即各差清强官押领,并许将家口自随,便於水次量给船乘,作般次进发至都,分付洛州受领。支配安置讫,申司录奏闻。朕闻人惟邦本,本固邦宁,将以不肃而成,既庶而富。欲令率土黔黎,咸得遂性,劳来安堵,人不失业。其有诸州人,或先缘饥岁,流宕忘归,或父兄去官,因循寄住,为藉贯属,恐陷刑名,荏苒多时,未经首出。卫士杂色人等,并限百日内首尽,任於神都及畿内怀、郑、汴、许、汝等州附贯。给复一年,复满便依本番上下。其官人百姓,有情愿於洛、怀等七州附贯者亦听。应须交割,及发遣受领,并委本贯共新附州分明计会,不得因兹隐漏户口,虚蠲赋役。并新析五州三及雍州以西置关处,所司具为条例,务从省便奏闻。◇以郑汴等州为王畿制

鸾台:朕闻上图列宿,垂七纪而环紫微;下料物土,制八而尊赤县。是以帝猷方盛,开甸服於平阳;王业肇基,创神郊於景亳。虽政或沿革,道有隆,强干弱枝,率由兹典。用能体国经野,阜俗安人,法天险之崇高,显宸居之壮观。朕膺此符命,大庇黎元,俯顺讴歌,君临区夏。绍隆周之睿业,因丕洛之鸿基,相彼土中,实惟新邑,五方入贡,兼水陆之骏奔;六气运行,均霜露而调序。山川形胜,祥祉荐臻,远寤乾心,近收欲。式建宗社,大启神都,知王者之无外,明在德之可久。(阙一字)自夏殷,分土列爵,爰及秦汉,置守罢侯。所以东姬握图,王畿存千里之制;西京御历,帝里据三辅之饶。否泰既殊,损益且异,务归於适物,义尚於随时。朕以鼎业惟初,宝祚伊始,斟酌今古,申画封疆。征赋科徭,实资宽简,沃脊劳逸,宜有平分。缅怀习武之规,载隆辨方之术,可以洛东郑州、汴州、南汝州、许州、西陕州、虢州、北怀州、泽州、潞州、东北卫州、西北蒲州为王畿。内郑州、汴州、许州可置八府,汝州可置二府,卫州可置五府。别兵皆一千五百人,所司详依格式,明为条例。庶使固本之道,蔺轹於前修;足兵之义,牢笼於振古。主者施行。

◇禁丧葬逾礼制

丧葬礼仪,盖惟恒式,如致乖越,深蠹公私。乃有富族豪家,竞相逾滥,穷奢极侈,不遵典法。至於送终之具,著在条令,明器之徒,皆有色数。遂敢妄施队伍,假设幡︾,兼复创造园宅,翦花树。或桐窬木马,功用尤多;或吉举凶(阙),彩饰殊贵:诸如此类,不可胜言。贵贱既无等差,资产为其损耗,既失刍灵之义,殊乖朴素之仪。此之愆违,先已禁断。州牧县宰,不能存心;御史金吾,曾无纠察。积习成俗,颇紊彝章。即宜各令所司,重更申明处分。自今已後,勿使更然。

◇暴来俊臣罪状制来俊臣闾巷小人,奸险有素,以其颇申纠摘,将谓微效款诚,遂拔自泥涂,齿於簪绂。岁月滋久,涓埃莫施,专构凶邪,每相朋扇。隐逆贼之妹,尤深嬖宠;逼良家之女,以为妾媵。作威作福,无礼无义。剥夺甚萑蒲之盗,赃贿逾邱山之积。诸王等盘石宗枝,必期毁败;南北衙文武将相,咸将倾危。冀得窃弄机权,方拟潜为悖逆,无君之心已著,不臣之迹显然。天下侧目,含灵切齿,擢其发不足以数罪,粉其骨不足以塞愆。弃市之刑,严酷未极;污宫之辟,舆议所归。宜加赤族之诛,以雪苍生之愤。

◇改定闰月制

顷所司造历,以蜡月为闰,稽考史籍,便紊旧章。遂令去岁之中,晦仍见月,但恐寒暑未节,有爽天经。用深钦若之怀,式陈敬授之典,重更寻讨,果差一日,履端举正,属在於兹。宜改历惟新,革非於既往,可以十月为闰,十月一日甲子朔旦冬至。

◇定伎术官进转制

量才授职,自有条流,常秩清班,非无差等。比来诸色伎术,因营得官,及其升迁,改从馀任,遂使器用纰缪,职务乖违,不合礼经,事须改辙。自今本色出身,解天文者进转官不得过太史令,音乐者不得过太乐鼓吹署令,医术者不得过尚药,奉御阴阳卜筮者不得过司膳寺诸署令。有从勋官品子流外国官参佐视品等出身者,自今以後,不得任京清要等官。若累限应至三品,不须进阶,每一阶酬勋两转。

◇禁僧道毁谤制

佛道二教,同归於善,无为究竟,皆是一宗。比

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